古文观止
伯夷列传
司马迁 · 西汉
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夫学者载籍极博。尤考信於六艺。《诗》、《书》虽缺,然虞、夏之文可知也。尧将逊位,让於虞舜,舜、禹之间,岳牧咸荐,乃试之於位,典职数十年,功用既兴,然後授政。示天下重器,王者大统,传天下若斯之难也。而说者曰:“尧让天下於许由,许由不受,耻之逃隐。及夏之时,有卞随、务光者。”此何以称焉?太史公曰:余登箕山,其上盖有许由冢云。孔子序列古之仁圣贤人,如吴太伯、伯夷之伦详矣。余以所闻,由、光义至高,其文辞不少概见,何哉?孔子曰:“伯夷、叔齐,不念旧恶,怨是用希。”“求仁得仁,又何怨乎?”余悲伯夷之意,睹轶诗可异焉。其传曰:伯夷、叔齐,孤竹君之二子也。父欲立叔齐。及父卒,叔齐让伯夷。伯夷曰:“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。於是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老,“盍往归焉!”及至,西伯卒,武王载木主,号爲文王,东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰:“父死不葬,爰及干戈,可谓孝乎?以臣弑君,可谓仁乎?”左右欲兵之。太公曰:“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐於首阳山,采薇而食之。及饿且死,作歌,其辞曰:“登彼西山兮,采其薇矣。以暴易暴兮,不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮,我安适归矣?于嗟徂兮,命之衰矣。”遂饿死於首阳山。由此观之,怨邪非邪? 或曰:“天道无亲,常与善人。”若伯夷、叔齐,可谓善人者非邪?积仁洁行,如此而饿死。且七十子之徒,仲尼独荐颜渊爲好学。然回也屡空,糟糠不厌,而卒蚤夭。天之报施善人,其何如哉?盗跖日杀不辜,肝人之肉,暴戾恣睢,聚党数千人,横行天下,竟以寿终,是遵何德哉?此其尤大彰明较着者也。若至近世,操行不轨,专犯忌讳,而终身逸乐,富厚累世不绝。或择地而蹈之,时然後出言,行不由径,非公正不发愤,而遇祸灾者,不可胜数也。余甚惑焉,倘所谓天道,是邪非邪?

子曰:“道不同,不相爲谋。”亦各从其志也。故曰:“富贵如可求,虽执鞭之士,吾亦爲之。如不可求,从吾所好。”“岁寒,然後知松柏之後凋。”举世混浊,清士乃见。岂以其重若彼,其轻若此哉?“君子疾没世而名不称焉。”贾子曰:“贪夫徇财,烈士徇名,夸者死权,衆庶冯生。”同明相照,同类相求。“云从龙,风从虎,圣人作而万物睹。”伯夷、叔齐虽贤,得夫子而名益彰;颜渊虽笃学,附骥尾而行益显。岩穴之士,趋舍有时,若此类名湮灭而不称,悲夫。闾巷之人,欲砥行立名者,非附青云之士,恶能施於後世哉!

注音
fū xué zhě zài jí jí bó 。 yóu kǎo xìn yú liù yì 。 《 shī 》 、 《 shū 》 suī quē , rán yú 、 xià zhī wén kě zhī yě 。 yáo jiāng xùn wèi , ràng yú yú shùn , shùn 、 yǔ zhī jiān , yuè mù xián jiàn , nǎi shì zhī yú wèi , diǎn zhí shù shí nián , gōng yòng jì xīng , rán hòu shòu zhèng 。 shì tiān xià zhòng qì , wáng zhě dà tǒng , chuán tiān xià ruò sī zhī nán yě 。 ér shuō zhě yuē : “ yáo ràng tiān xià yú xǔ yóu , xǔ yóu bù shòu , chǐ zhī táo yǐn 。 jí xià zhī shí , yǒu biàn suí 、 wù guāng zhě 。 ” cǐ hé yǐ chēng yān ? tài shǐ gōng yuē : yú dēng jī shān , qí shàng gài yǒu xǔ yóu zhǒng yún 。 kǒng zǐ xù liè gǔ zhī rén shèng xián rén , rú wú tài bó 、 bó yí zhī lún xiáng yǐ 。 yú yǐ suǒ wén , yóu 、 guāng yì zhì gāo , qí wén cí bù shǎo gài jiàn , hé zāi ? kǒng zǐ yuē : “ bó yí 、 shū qí , bù niàn jiù è , yuàn shì yòng xī 。 ” “ qiú rén dé rén , yòu hé yuàn hū ? ” yú bēi bó yí zhī yì , dǔ yì shī kě yì yān 。 qí zhuàn yuē : bó yí 、 shū qí , gū zhú jūn zhī èr zǐ yě 。 fù yù lì shū qí 。 jí fù zú , shū qí ràng bó yí 。 bó yí yuē : “ fù mìng yě 。 ” suì táo qù 。 shū qí yì bù kěn lì ér táo zhī 。 guó rén lì qí zhōng zǐ 。 yú shì bó yí 、 shū qí wén xī bó chāng shàn yǎng lǎo , “ hé wǎng guī yān ! ” jí zhì , xī bó zú , wǔ wáng zài mù zhǔ , hào wéi wén wáng , dōng fá zhòu 。 bó yí 、 shū qí kòu mǎ ér jiàn yuē : “ fù sǐ bù zàng , yuán jí gān gē , kě wèi xiào hū ? yǐ chén shì jūn , kě wèi rén hū ? ” zuǒ yòu yù bīng zhī 。 tài gōng yuē : “ cǐ yì rén yě 。 ” fú ér qù zhī 。 wǔ wáng yǐ píng yīn luàn , tiān xià zōng zhōu , ér bó yí 、 shū qí chǐ zhī , yì bù shí zhōu sù , yǐn yú shǒu yáng shān , cǎi wēi ér shí zhī 。 jí è qiě sǐ , zuò gē , qí cí yuē : “ dēng bǐ xī shān xī , cǎi qí wēi yǐ 。 yǐ bào yì bào xī , bù zhī qí fēi yǐ 。 shén nóng 、 yú 、 xià hū yān mò xī , wǒ ān shì guī yǐ ? yú jiē cú xī , mìng zhī shuāi yǐ 。 ” suì è sǐ yú shǒu yáng shān 。 yóu cǐ guān zhī , yuàn yé fēi yé ? huò yuē : “ tiān dào wú qīn , cháng yǔ shàn rén 。 ” ruò bó yí 、 shū qí , kě wèi shàn rén zhě fēi yé ? jī rén jié xíng , rú cǐ ér è sǐ 。 qiě qī shí zǐ zhī tú , zhòng ní dú jiàn yán yuān wéi hào xué 。 rán huí yě lǚ kōng , zāo kāng bù yàn , ér zú zǎo yāo 。 tiān zhī bào shī shàn rén , qí hé rú zāi ? dào zhí rì shā bù gū , gān rén zhī ròu , bào lì zì suī , jù dǎng shù qiān rén , héng xíng tiān xià , jìng yǐ shòu zhōng , shì zūn hé dé zāi ? cǐ qí yóu dà zhāng míng jiào zhe zhě yě 。 ruò zhì jìn shì , cāo xíng bù guǐ , zhuān fàn jì huì , ér zhōng shēn yì lè , fù hòu lěi shì bù jué 。 huò zé dì ér dǎo zhī , shí rán hòu chū yán , xíng bù yóu jìng , fēi gōng zhèng bù fā fèn , ér yù huò zāi zhě , bù kě shèng shǔ yě 。 yú shèn huò yān , tǎng suǒ wèi tiān dào , shì yé fēi yé ? zi yue : dao bu tong , bu xiang wei mou 。 yi ge cong qi zhi ye 。 gu yue : fu gui ru ke qiu , sui zhi bian zhi shi , wu yi wei zhi 。 ru bu ke qiu , cong wu suo hao 。 sui han , ran hou zhi song bai zhi hou diao 。 ju shi hun zhuo , qing shi nai jian 。 qi yi qi zhong ruo bi , qi qing ruo ci zai ? jun zi ji mo shi er ming bu cheng yan 。 jia zi yue : tan fu xun cai , lie shi xun ming , kua zhe si quan , zhong shu feng sheng 。 tong ming xiang zhao , tong lei xiang qiu 。 yun cong long , feng cong hu , sheng ren zuo er wan wu du 。 bo yi 、 shu qi sui xian , de fu zi er ming yi zhang ; yan yuan sui du xue , fu ji wei er xing yi xian 。 yan xue zhi shi , qu she you shi , ruo ci lei ming yan mie er bu cheng , bei fu 。 lv xiang zhi ren , yu di xing li ming zhe , fei fu qing yun zhi shi , e neng shi yu hou shi zai !
注解
夫:句首发语词。载籍:书籍。极博:极其广博。尤:尤其。考信:考察核实而相信。六艺:指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种儒家经典。虞、夏之文:虞舜、夏禹时代的文献。逊位:让位。岳牧:四岳和十二牧,指四方诸侯之长和地方长官。咸荐:都推荐。试之于位:把舜放在职位上试用。典职:掌管职务。功用既兴:功业和效用已经兴盛。然后授政:然后才把政权交给他。重器:象征国家权力的宝器,指政权。大统:帝王的统绪。若斯:如此。说者:传说的人。许由:传说中的隐士。耻之:以接受君位为耻。逃隐:逃走隐居。卞随、务光:传说中夏商时的隐士。称:称述,记载。太史公:司马迁自称。箕山:山名,相传许由隐居处。冢:坟墓。序列:依次排列评述。吴太伯:周太王长子,让位给弟季历。伯夷之伦:伯夷这一类人。详:详细。由、光:许由、务光。义至高:道义极高。文辞:指有关他们的文字记载。不少概见:很少见到。何哉:为什么呢。不念旧恶:不记旧仇。怨是用希:因此怨恨很少。求仁得仁:追求仁德而得到仁德。又何怨乎:又怨恨什么呢。悲:悲叹。意:心意,志节。轶诗:散失的诗。可异:值得诧异。孤竹君:孤竹国国君。父欲立叔齐:父亲想立叔齐为继承人。及父卒:等到父亲去世。让伯夷:让位给伯夷。父命也:这是父亲的命令。遂逃去:于是逃走。不肯立:不肯即位。国人:国都的人。中子:次子。西伯昌:周文王姬昌,当时为西方诸侯之长。善养老:善于奉养老人。盍:何不。往归焉:前去归附他。及至:等到到达。西伯卒:周文王去世。武王:周武王。载木主:用车载着木制神主牌。号爲文王:称木主为文王。东伐纣:向东讨伐商纣王。叩马而谏:勒住马缰绳进谏。父死不葬:父亲死了还没有安葬。爰及干戈:就动起武器。爰:于是。弑:臣杀君、子杀父。左右欲兵之:武王左右的人想用兵器杀他们。太公:姜太公吕尚。义人:有道义的人。扶而去之:搀扶他们离开。已平殷乱:已经平定殷商的动乱。天下宗周:天下以周为宗主。耻之:以之为耻。义不食周粟:坚持道义不吃周朝的粮食。首阳山:山名。采薇而食之:采摘薇菜来吃。及饿且死:等到饿得将要死。作歌:创作歌辞。登彼西山兮:登上那西山啊。以暴易暴:用暴虐代替暴虐。不知其非:不知道那是错的。神农、虞、夏:神农氏、虞舜、夏禹。忽焉没兮:忽然消逝了啊。我安适归矣:我到哪里去呢。于嗟:感叹词。徂:往,逝去。命之衰矣:命运衰微啊。遂饿死:于是饿死。由此观之:由此看来。怨邪非邪:是怨恨呢,还不是怨恨呢。或曰:有人说。天道无亲:天道没有偏私。常与善人:常常帮助善人。可谓善人者非邪:可以称为善人吗。积仁洁行:积累仁德、纯洁品行。七十子之徒:孔子的七十多位弟子。仲尼:孔子。独荐:唯独推荐。颜渊:颜回。好学:爱好学习。屡空:常常穷困。糟糠不厌:连糟糠都吃不饱。卒蚤夭:终于早死。蚤:通“早”。报施:报应施与。何如哉:怎么样呢。盗跖:传说中的大盗。日杀不辜:每天杀害无辜的人。肝人之肉:把人肉做成肉干。暴戾恣睢:残暴凶狠,任意胡为。聚党:聚集党徒。横行天下:在天下横行。竟以寿终:竟然享尽天年而死。是遵何德哉:这是遵循什么德行呢。尤大彰明较着:尤其重大明显。若至近世:至于近世。操行不轨:品行不端。专犯忌讳:专门触犯禁忌。终身逸乐:一生安逸快乐。富厚累世不绝:财富丰厚,几代不断。择地而蹈之:选择地方行走,指谨慎行事。时然后出言:到适当时候才说话。行不由径:走路不走小路,指行为端正。非公正不发愤:不是公正的事就不发愤去做。遇祸灾者:遭遇灾祸的人。不可胜数:数不完。余甚惑焉:我非常疑惑。倘:如果。所谓天道:所说的天道。是邪非邪:是对呢还是错呢。子曰:孔子说。道不同,不相为谋:主张不同,不互相商议。亦各从其志也:也就各自依从自己的志向。富贵如可求:富贵如果可以求得。虽执鞭之士:即使做拿鞭子的差役。吾亦为之:我也愿意做。如不可求:如果不可以求得。从吾所好:依从我喜好的。岁寒,然后知松柏之后凋:天气寒冷,才知道松柏最后凋零。举世混浊:整个社会混浊。清士乃见:清高的人就显现出来。岂以其重若彼:难道因为把富贵看得那样重。其轻若此:把道义看得这样轻。君子疾没世而名不称焉:君子痛恨死后名声不被称述。贾子:贾谊。贪夫徇财:贪财的人为财而死。烈士徇名:有志功业的人为名而死。夸者死权:夸耀权势的人为权而死。众庶冯生:普通百姓贪求生存。同明相照:同样的光明互相照耀。同类相求:同类的事物互相寻求。云从龙,风从虎:云跟随龙,风跟随虎。圣人作而万物睹:圣人兴起,万物显现。得夫子而名益彰:得到孔子称述而名声更加显著。颜渊虽笃学:颜渊虽然专心好学。附骥尾:依附在千里马尾上,比喻依附贤者。行益显:品行更加显扬。岩穴之士:隐居山穴的人。趋舍有时:进取或退隐有一定时机。若此类:像这一类人。名湮灭而不称:名声埋没不被称述。悲夫:可悲啊。闾巷之人:民间的人。欲砥行立名者:想要磨炼品行、树立名声的人。非附青云之士:不依附德高望重的人。恶能施于后世哉:怎么能流传到后世呢。
解析
本文选自《史记·伯夷列传》,借伯夷、叔齐让国、谏伐、饿死首阳山之事,抒发对天道报应的疑惑。司马迁以善人饿死、盗跖寿终等对比,质疑“天道无亲,常与善人”。又引孔子“道不同不相为谋”“岁寒知松柏”等语,强调清士坚守志节。末段感慨隐士名湮灭,须附青云之士方能传世,寄寓自身遭际之痛。全文夹叙夹议,情感深沉,是《史记》列传中的抒情名篇。
原文来源:chinese-poetry/guwenguanzhi · 校验状态:待复核
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