《种树郭橐驼传》中，郭橐驼种树成功的根本经验是“能顺木之天，以致其性焉尔”。作者以此类比为官治民，其核心说理意图是（　）

《种树郭橐驼传》的寓言性说理中，“种树”与“治民”的相似点在于？

《种树郭橐驼传》中，郭橐驼说“吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇”，这句话在寓言说理中的作用是？

下列对《种树郭橐驼传》寓言性说理特点的概括，最准确的一项是？

《种树郭橐驼传》中“橐驼”这一人物形象的主要作用是？

在《种树郭橐驼传》中，作者通过“他植者”的“爱之太恩，忧之太勤”来类比当时官吏的哪种行为？

《种树郭橐驼传》中，郭橐驼种树成功的关键在于“能顺木之天”，这一说理方式主要属于哪种文学手法？

《种树郭橐驼传》中，郭橐驼种树成功的关键在于“顺木之天”，而“他植者”失败的根本原因是（ ）

下列对《种树郭橐驼传》类比说理的理解，最准确的一项是？

《种树郭橐驼传》中“促尔耕，勖尔植，督尔获”等一连串号令的描写，类比了当时官府的哪种行政作风？

《种树郭橐驼传》中，郭橐驼“顺木之天”与“他植者”“爱之太恩，忧之太勤”的对比，类比了当时官吏治民中的哪种现象？

下列对《种树郭橐驼传》寓言性说理特点的分析，不正确的一项是（ ）

《种树郭橐驼传》中，“虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之”一句说理的寓言指向是什么？

《种树郭橐驼传》中，郭橐驼认为“养树”与“养人”在道理上的相通之处是？

从寓言说理角度看，《种树郭橐驼传》中“他植者”的种种做法，主要用来类比当时吏治中的哪种现象？