古文观止
五代史伶官传序
欧阳修 · 北宋 · 必背
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呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。

世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹与吾约爲兄弟;而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之於庙。其後用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。

方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入於太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归。至於誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自於人欤?

《书》曰:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,爲天下笑。夫祸患常积於忽微,而智勇多困於所溺,岂独伶人也哉!作《伶官传》。

注音
wū hū ! shèng shuāi zhī lǐ , suī yuē tiān mìng , qǐ fēi rén shì zāi ! yuán zhuāng zōng zhī suǒ yǐ dé tiān xià , yǔ qí suǒ yǐ shī zhī zhě , kě yǐ zhī zhī yǐ 。 shì yán jìn wáng zhī jiāng zhōng yě , yǐ sān shǐ cì zhuāng zōng ér gào zhī yuē : “ liáng , wú chóu yě ; yān wáng , wú suǒ lì ; qì dān yǔ wú yuē wéi xiōng dì ; ér jiē bèi jìn yǐ guī liáng 。 cǐ sān zhě , wú yí hèn yě 。 yǔ ěr sān shǐ , ěr qí wú wàng nǎi fù zhī zhì ! ” zhuāng zōng shòu ér cáng zhī yú miào 。 qí hòu yòng bīng , zé qiǎn cóng shì yǐ yī shào láo gào miào , qǐng qí shǐ , shèng yǐ jǐn náng , fù ér qián qū , jí kǎi xuán ér nà zhī 。 fāng qí xì yān fù zǐ yǐ zǔ , hán liáng jūn chén zhī shǒu , rù yú tài miào , huán shǐ xiān wáng , ér gào yǐ chéng gōng , qí yì qì zhī shèng , kě wèi zhuàng zāi ! jí chóu chóu yǐ miè , tiān xià yǐ dìng , yī fū yè hū , luàn zhě sì yìng , cāng huáng dōng chū , wèi jí jiàn zéi ér shì zú lí sàn , jūn chén xiāng gù , bù zhī suǒ guī 。 zhì yú shì tiān duàn fà , qì xià zhān jīn , hé qí shuāi yě ! qǐ dé zhī nán ér shī zhī yì yú ? yì běn qí chéng bài zhī jì , ér jiē zì yú rén yú ? 《 shū 》 yuē : “ mǎn zhāo sǔn , qiān dé yì 。 ” yōu láo kě yǐ xīng guó , yì yù kě yǐ wáng shēn , zì rán zhī lǐ yě 。 gù fāng qí shèng yě , jǔ tiān xià zhī háo jié , mò néng yǔ zhī zhēng ; jí qí shuāi yě , shù shí líng rén kùn zhī , ér shēn sǐ guó miè , wéi tiān xià xiào 。 fū huò huàn cháng jī yú hū wēi , ér zhì yǒng duō kùn yú suǒ nì , qǐ dú líng rén yě zāi ! zuò 《 líng guān zhuàn 》 。
注解
呜呼:感叹词。盛衰之理:兴盛衰败的道理。虽曰天命:虽然说是上天的意志。岂非人事哉:难道不是人的作为吗。原:推究。庄宗:后唐庄宗李存勖。所以:……的原因。世言:世人说。晋王:指李克用,庄宗之父。将终:临终时。三矢:三支箭。赐:赐予。梁,吾仇也:梁国是我的仇敌。燕王,吾所立:燕王是我扶立的。契丹与吾约为兄弟:契丹与我约定为兄弟。背晋以归梁:背叛晋国而归附梁国。遗恨:遗留的仇恨。与尔三矢:给你三支箭。尔其无忘乃父之志:你不要忘记你父亲的志向。其:表祈使,可要。乃:你的。受而藏之于庙:接受并收藏在宗庙里。从事:官名,这里指属官。少牢:祭祀用羊、猪各一。告庙:祭告宗庙。请其矢:取出那三支箭。盛以锦囊:用锦囊装着。负而前驱:背着箭在前面开路。及凯旋而纳之:等到胜利归来再把箭放回宗庙。方:当。系燕父子以组:用绳子捆绑燕王父子。组:丝绳。函梁君臣之首:用木匣装梁国君臣的头。函:用匣子装。太庙:祖庙。还矢先王:把箭还给先王。告以成功:把成功禀告先王。意气之盛:气势旺盛。可谓壮哉:可以说是雄壮啊。仇雠:仇敌。一夫夜呼:一个人夜里呼喊。乱者四应:作乱的人四方响应。仓皇东出:匆忙向东出逃。未及见贼而士卒离散:还没见到敌人士兵就逃散了。君臣相顾:君臣互相看着。不知所归:不知回到哪里。至于誓天断发:以至于对天发誓、剪断头发。泣下沾襟:眼泪沾湿衣襟。何其衰也:多么衰败啊。岂得之难而失之易欤:难道是得到困难而失去容易吗。抑本其成败之迹:或者推究他成功失败的轨迹。而皆自于人欤:都由于人为吗。书曰:指《尚书》说。满招损,谦得益:自满招来损害,谦虚得到益处。忧劳可以兴国:忧虑操劳可以使国家兴盛。逸豫可以亡身:安逸享乐可以使自身灭亡。自然之理也:这是自然的道理。故方其盛也:所以当他兴盛时。举天下之豪杰:全天下豪杰。莫能与之争:没有能和他争的。及其衰也:等到他衰败时。数十伶人困之:几十个伶人围困他。身死国灭:自己被杀国家灭亡。为天下笑:被天下人耻笑。夫祸患常积于忽微:祸患常常从微小的事积累起来。忽微:极微小的事。而智勇多困于所溺:聪明勇敢的人多被自己溺爱的事物困扰。所溺:所沉溺的事物。岂独伶人也哉:难道只是伶人吗。作伶官传:写《伶官传》。
解析
本文是《五代史伶官传》的序,借后唐庄宗得天下与失天下的史实,论证盛衰成败主要取决于人事而非天命。开头提出盛衰之理在于人事,中间叙述庄宗受父命、藏矢、用兵、成功到衰败的过程,形成强烈对比,最后引《尚书》名言,得出忧劳兴国、逸豫亡身的结论,并告诫祸患常积于忽微,智勇多困于所溺。全文以史为鉴,说理透彻,感情充沛,语言精练,是史论名篇。
原文来源:chinese-poetry/guwenguanzhi · 校验状态:待复核
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